荀子說(shuō)：“凡人之患，弊于一曲，而暗于大理”(注：曲-局部；理-規(guī)律)。據(jù)此回答1-2題。

　　1、荀子的這句話表明（�。�。

　　A一切現(xiàn)象都是事物本質(zhì)的表現(xiàn)

　　B要善于從整體上把握事物之間的聯(lián)系，處理好整體和局部關(guān)系

　　C要透過(guò)事物現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)

　　D由于人們易受現(xiàn)象的迷惑，不可能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)

　　2、我們不受大蒙蔽而明大理，就要（�。�。

　　①由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)②理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)相結(jié)合③占有十分豐富和合乎實(shí)際的感性材料④運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料加工制作

　　A①②③ B②③④ C①③ D③④

　　3、孟子說(shuō)：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)”，從哲學(xué)上啟示我們（�。�。

　　A間接經(jīng)驗(yàn)不如直接經(jīng)驗(yàn)可靠 B理論來(lái)源于實(shí)踐，而不是源于書(shū)本

　　C在一定條件下，事物會(huì)向自己相反方向轉(zhuǎn)化 D認(rèn)識(shí)需要由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)

　　4、孟子說(shuō)：“權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。物皆然，心為甚。”這一觀點(diǎn)說(shuō)明（�。�。

　　A事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 B主觀比客觀更重要

　　C實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源     D矛盾著的雙方是不可分的

　　5、孟子說(shuō)：“生，我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”這句話正確闡述了（　）關(guān)系。

　　A物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn) B金錢和人生價(jià)值

　　C事業(yè)理想和艱苦奮斗 D個(gè)人與他人、社會(huì)